四海为家的成语故事

拼音sì hǎi wéi jiā

基本解释原指帝王占有四海；统治全国。后指人漂泊不定；到处都可以当成家；也指志在四方；不恋故土。四海：古人认为中国四面环海；故“四海”指全国各地。

出处西汉司马迁《史记高帝本纪》：“且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。”

四海为家的典故

汉高祖刘邦经过几年征战，终于完成统一大业，命令相国萧何建设新都城长安。公元前200年，新都建成，皇宫修得富丽堂皇，雄伟壮观。刘邦见皇宫金壁辉煌，十分生气，萧何说：“皇上以四海为家，宫室修得庄严雄伟，可以使四方臣服”

成语	历史出处
胡说八道	宋宗杲《大慧普觉禅师语录》：“手指东画西，口中乱说乱道。”
东山之志	《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”
恍恍荡荡
寻瑕伺隙	汉·吾丘寿王《骠骑论功论》：“内用商鞅李斯之谋，外用白起王翦之兵，窥闲伺隙。”
忍饥挨饿	清·石玉昆《三侠五义》第114回：“忍饥挨饿进庙杀僧，少水无茶开门揖盗。”
历历可考	明凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十八：“卜子夏为修文郎，郭璞为水仙伯，陶弘景为蓬莱都水监，李长吉召撰白玉楼记，皆历历可考，不能尽数。”
滴露研珠	唐·高骈《步虚词》；“洞门深锁碧窗寒，滴露研珠写《周易》。”
趣舍有时	西汉·司马迁《史记·伯夷列传》：“岩穴之士，趣舍有时若此，类名湮灭而不称，悲夫。”
傅粉施朱	战国楚宋玉《登徒子好色赋》：“著粉则太白，施朱则太赤。”
怜贫敬老	元无名氏《刘弘嫁婢》第四折：“吾神又将小女桂花配与奇童为妻，则为你恤孤念寡，敬老怜贫，因此感动天地也。”