尚慎旃哉的成语故事
拼音shàng shèn zhān zāi
基本解释尚:还;旃:之。还要谨慎小心啊。
出处《诗经·魏风》:“上慎旃哉,犹来无止。”
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更多成语出处和典故
※ 与(尚慎旃哉)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
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| 外圆内方 | 南朝 宋 范晔《后汉书 郅恽传》:“案延资性贪邪,外方内圆,朋党构奸,罔上害人。” |
| 择木而栖 | 明·罗贯中《三国演义》第14回:“岂不闻良禽择木而栖,贤臣择主而事。” |
| 化若偃草 | 语出《论语·颜渊》:“子为政焉用杀,子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。” |
| 中西合璧 | 清 李宝嘉《官场现形记》:“咱们今天是中西合璧……这边底下是主位;密司忒萨坐在右首,他同来这刘先生坐在左首。” |
| 折节下贤人 | 西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》:“身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客。” |
| 兵戈扰攘 | 南朝 宋 范晔《后汉书 冯衍传下》:“遭扰攘之时,值兵革之际。” |
| 大有可观 | 元 无名氏《李师师传》:“殊不知美成文笔,大有可观,作《汴都赋》,如笺奏杂著,皆是杰作。” |
| 宵分废寝 | 《魏书·崔楷传》:“日昃忘餐,宵分废寝。” |
| 伐异党同 | 《后汉书 党锢传序》:“自武帝以后,崇尚儒学,怀经协术,所在雾会。至有石渠分争之论,党同伐异之说。” |
| 见小暗大 | 《孔子家语 五仪解》:“而不知所务,从物如流不知其所执,此则庸人也。” |