返本还源的成语故事
拼音fǎn běn huán yuán
基本解释本、原:根本,原貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
出处宋 释普济《五灯会元 宝峰文禅师法嗣》:“一年将欲尽,万里未归人,大众总是他乡之客,还有返本还源者幺?”
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更多成语出处和典故
※ 与(返本还源)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 亲上成亲 | 元·关汉卿《调风月》第一折:“怕不依随蒙君一夜恩,争奈忒达地忒知根,兼上亲上成亲好对门。” |
| 来迎去送 | 五代 王仁裕《开元天宝遗事 销魂桥》:“长安东灞陵有桥,来迎去送皆至此桥,为离别之地,故人呼之‘销魂桥’。” |
| 地灵人杰 | 唐 王勃《滕王阁序》:“人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。 |
| 蚌病成珠 | 西汉 刘安《淮南子 说林训》:“明月之珠,蚌之病而我之利。” |
| 大璞不完 | 《战国策·齐策四》:“夫玉生于山,制则破焉。非弗富贵矣,然大璞不完。” |
| 苦口逆耳 | 《史记·留侯世家》:“忠言逆耳利于行,毒药苦口利于病。” |
| 窃钩盗国 | 廖仲恺《有感》:“窃钩盗国将谁咎?扃鐍缄滕只自欺。” |
| 淫学流说 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·知度》:“至治之世,其民不好空言虚辞、淫学流说。” |
| 精诚贯日 | 元·白朴《沁园春·十二月十四日为平章吕公寿》:“把金汤固守,精诚贯日,衣冠不改,意气横秋。” |
| 行易知难 | 孙中山《民权主义》第二讲:“天下的事情,的确是行易知难。” |