人心所向的成语故事

拼音rén xīn suǒ xiàng

基本解释指人民群众所拥护的；向往的。

出处《旧唐书隐太子建成传》：“而秦王勋业克隆，威震四海，人心所向。”

人心所向的典故

晋朝时期，登基不久的晋愍帝司马邺要举行盛大庆典，丞相司马睿的主簿熊远认为与国家危难局面不相称，就上书劝谏愍帝：天子要与民同忧，人心所归，惟道与义。我劝天子应该提倡忠孝之仪，宣扬仁义之统。司马睿也加以赞同，愍帝接受劝谏。

成语	历史出处
成事不说	《论语八佾》：“子闻之曰：'成事不说，遂事不谏，既往不咎。'邢昺疏：'事已成不可复说也。'
扭转干坤
至圣先师	《礼记中庸》：“唯天下至圣，为能联盟睿知，足以有临也。《礼记文王世子》：“凡始立学者，必释奠于先圣先师。”
智者乐水，仁者乐山	春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。”
锦绣河山	唐杜甫《清明二首》：“秦城数阁烟花里，汉主山河锦绣中。”
闷在鼓里	姚雪垠《李自成》第一卷第18章：“坐井观天，闷在鼓里，怎么行？”
泰山压卵	《晋书孙惠传》：“猛兽吞狐，泰山压卵，因风燎原，未足方也。”
身名俱泰	南朝·宋·刘义庆《世说新语·汰哆》：“士当令身名俱泰，何至以翁牖语人。”
被朱佩紫	《晋书·夏侯湛传》：“若乃群公百辟，卿士常伯，被朱佩紫，耀金带白，坐而论道者，又充路盈寝。”
蝇声蛙躁	清钱谦益《〈范玺卿诗集〉序》：“今也生乎百世之下，欲以其蝇声蛙躁，追配古人，俪然以李杜相命，浸假而膏唇拭舌，訾议其短长，蜉蝣撼大树，斯可为一笑已矣。”