宁玉碎,毋瓦全的成语故事
拼音nìng yù suì,wú wǎ quán
基本解释宁:宁愿;毋:不要。宁做玉器被打碎,不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死,决不苟且偷生
出处郭沫若《断断集·不灭的光辉》:“这种精神,这死不妥协宁玉碎,毋瓦全的精神,这是永远值得我们纪念,值得我们继承的。”
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更多成语出处和典故
※ 与(宁玉碎,毋瓦全)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一反常态 | 郭澄清《大刀记》第16章:“可是而今,他却一反常态,神采飞扬地高谈阔论起来。” |
| 不稂不莠 | 《诗经 小雅 大田》:“既坚既好,不稂不莠。”朱熹集传:“稂,童粱;莠,似苗。皆害苗之草也。” |
| 爽心悦目 | 沈从文《一个戴水獭皮帽子的朋友》:“薄雾里错落有致的平田、房子、树木,全如敷了一层蓝灰,一切极爽心悦目。” |
| 如数家珍 | 《清朝野史大观 郭生始创戏院》:“吴县王鹤琴先生耆年硕德,与谈吴中掌故,则掀髯抵掌,如数家珍。” |
| 蚁聚蜂攒 | 南朝 齐 孔稚珪《上和虏表》:“蚁聚蜂攒,穷诛不尽。马足毛群,难与竞逐。” |
| 人地生疏 | 清 李宝嘉《官场现形记》:“门生这一到省,人地生疏,未必登时就有差委。” |
| 归老菟裘 | 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公十一年》:“为其少故也,吾将授之矣。使营菟裘,吾将老矣。” |
| 牵引附会 | 凡人《开通学术议》:“程子以诸葛武侯有儒者气象,即牵引附会认为儒教,不斥其为刑名之学。” |
| 悖入悖出 | 西汉 戴圣《礼记 大学》:“是故财聚则民散,财散则民聚。是故言悖而出者,亦悖而入,货悖而入者,亦悖而出。” |
| 通南彻北 | 赵树理《三里湾》:“又往前走,就看见东山根通南彻北的一条河从北边的山缝里钻出来,又钻进南边的山缝里去。” |