吊民伐罪的成语故事

拼音diào mín fá zuì

基本解释吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。

出处《宋书索虏传》：“兴云散雨，慰大旱之思；吊民伐罪，积后己之情。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
去本就末	东汉·班固《汉书·地理志》：“郡国辐凑，浮食者多，民去本就末。”
有言在先	明冯梦龙《醒世恒言张淑儿巧脱杨生》：“他有言在先，你今日不须惊怕。”
媒妁之言	《孟子滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，踰墙相从，则父母国人皆贱之。”
年老体衰	李英儒《野火春风斗古城》第七章：“再想到母亲时，又感到她年老体衰，像她这样年岁的人……”
道远日暮	《吴子·料敌》：“六曰：道远日暮，士众劳惧，倦而未食，解甲而息。”
鹰化为鸠，众鸟犹恶其眼	南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“鹰化为鸠，至于识者犹憎其眼。”
栖栖遑遑	陆士谔《续孽海花》第33回：“不过栖栖遑遑，总要一车两马，我看常肃先生去买了车马再去实行才行。”
差足自喜	鲁迅《书信集·致蒋抑卮》：“即归寓大啮，健饭如恒，差足自喜。”
再衰三涸	郭沫若《为“五卅”惨案怒吼》：“病根（指不平等条约）不除……我们国民的民气，再衰三涸，将要永远沦为外人的奴隶而不能振拔。”
撑天柱地	明·许仲琳《封神演义》第13回：“尝闻龙变化，要大便撑天柱地，要小便芥子藏身。”