四大皆空的成语故事

拼音sì dà jiē kōng

基本解释佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。

出处明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“一心无挂，四大皆空。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
独树一帜	清袁枚《随园诗话》：“所以能独树一帜者，正为其不袭盛唐窠臼也。”
两袖清风	元魏初《送杨季梅》诗：“父亲零落鬓如丝，两袖清风一束诗。”
彼哉彼哉	春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“问子西，曰：‘彼哉彼哉！’”
徙倚仿徉	战国·楚·屈原《楚辞·哀时命》：“然隐敏而不达兮，独徒倚以仿徉。”
苍颜白发	宋·欧阳修《醉翁亭记》：“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。”
叩马而谏	《史记·伯夷列传》：“西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：‘父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？’左右欲之。太公曰：‘此义人者。’扶而去之。”
恶语伤人	宋释普济《五灯会元洪州法昌倚遇禅师》第43卷：“利刀割肉疮犹合，恶语伤人恨不销。”
河沙世界	语出《金刚经·一体同观分》：“是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不？”南汉·张瀛《赠琴棋僧歌》：“河沙世界尽空空，一存寒灰冷灯畔。”
无千无万	明·施耐庵《水浒传》第十七回：“杨提辖，且住!你听我说：我在东京太师府里做奶公时，门下官军，见了无千无万，都向着我喏喏连声。”
阴谋不轨	汉·陈球《答袁术书》：“而阴谋不轨，以身试祸，岂不痛哉。”