父为子隐的成语故事

拼音fù wéi zǐ yǐn

基本解释父亲为儿子隐藏劣迹。

出处《论语·子路》：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”

父为子隐的典故

春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，在叶邑停留时，叶公府中的一只羊跑进孔子的住地，被弟子曾点烧了吃。曾点的儿子曾参把这事报告给孔子，孔子知道曾参处于忠孝两难的地步，于是答应同叶公说，孔子感慨：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”

成语	历史出处
信而好古	《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”
一尘不染	宋张耒《腊初小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”
道长论短	丁玲《三日杂记》：“车子转动的声音扰成一片，人们在周围道长论短，娃娃们跑来跑去，喊着妈，哄笑着，闹成一片。”
枯耘伤岁	《荀子天论》：“楛耕伤稼，耘耨失薉。汉韩婴《韩诗外传》卷二：“枯耕伤稼，枯耘伤岁。”
琪花玉树	元·杨维桢《梦游沧海歌》：“风光长如二三月，琪花玉树不识人间秋。”
临危履冰	宋·张君房《云笈七签》第90卷：“故圣人当言而惧，发言而忧，常如临危履冰，以大居小，以富居贫。”
含辛忍苦	《二刻拍案惊奇》卷二十：“至于商家，连疑心也不当人子，只好含辛忍苦，自己懊悔怨怅，没个处法。”
野人奏曝	战国郑列御寇《列子杨朱》：“暨春东作，自曝于日，不知天下之有广厦隩室，绵纩狐貉。”
欣生恶死	宋·张君房《云笈七签》第38卷：“元始天尊告诸四众：一切众生，贪着有功，欣生恶死。”
照天蜡烛	宋·范镇《东斋纪事》第四卷：“田元均密谏况，宽厚明辨，其治成都最为声。……蜀人谓之‘照天蜡烛’，又谓之‘不错事尚书’。”