争多论少的成语故事
拼音zhēng duō lùn shǎo
基本解释为得到的多少而争吵。形容斤斤计较。
出处明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十五：“昔日公公原分付莫要分开，还是二位伯伯总管在那里，扶持小儿女大了，但凭胡乱分些便罢，决不敢争多竞少。”
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更多成语出处和典故
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| 成语 | 历史出处 |
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| 皆大欢喜 | 《金刚经 应化非真分》：“闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。” |
| 大门不出，二门不进 | |
| 酸文假醋 | 清 曹雪芹《红楼梦》第109回：“这有什么？大凡一个人，总别酸文假醋的才好。” |
| 以虚为实，以实为虚 | 姚雪垠《李自成》第一卷第32章：“但臣与逆贼周旋三年，深知逆贼狡计甚多，常常以虚为实，以实为虚。” |
| 恩威并著 | 明 冯梦龙《喻世明言》第39卷：“所用之人，各有职掌，恩威并著，无不钦服。” |
| 愤时嫉俗 | 清·朱彝尊《王礼部诗序》：“十余年来，所交之士皆幽忧失志之士，诵其歌诗，往往愤时嫉俗，多离骚变雅之体。” |
| 无服之殇 | 西汉·戴圣《礼记·檀弓》：“以有虞氏之瓦棺葬无服之殇。” |
| 怜贫恤苦 | 明·屠隆《彩毫记·散财结客》：“此间有一李相公仗义，专一怜贫恤苦。” |
| 回瞋作喜 | 明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》：“徐氏一见知心人，回瞋作喜。” |
| 靖谮庸回 | 《左传 文公十八年》：“崇饰恶言，靖谮庸回。”杜预注：“靖，安也；庸，用也；回，邪也。” |