不教之教的成语故事


拼音bù jiào zhī jiào

基本解释不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。

出处《吕氏春秋 君守》:“不教之教,无言之诏。


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※ 与(不教之教)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
迫不及待清 李汝珍《镜花缘》第六回:“且系酒后游戏,该仙子何以迫不及待,不奏闻请旨。”
软弱无能清·贪梦道人《彭公案》第23回:“你自己叫人家给打了,还在这里说,真是软弱无能之辈。”
涣汗大号《易·涣》:“九五,涣汗其大号。”孔颖达疏:“人遇险厄惊怖而劳,则汗从体出,故以汗喻险厄也。九五处尊履正,在号令之中,能行号令以散险厄者也。”
迁思回虑汉 司马相如《封禅文》:“乃迁思回虑,总公卿之议,询封禅之事。”
奇奇怪怪明·冯梦龙《喻世明言》第23卷:“却有个波俏的女子,也因灯夜游玩,撞着个狂荡的小秀才,惹出一场奇奇怪怪的事来。”
闭塞眼睛捉麻雀毛泽东《改造我们的学习》:“‘闭塞眼睛捉麻雀’,‘瞎子摸鱼’,粗枝大叶,夸夸其谈,满足于一知半解。”
抱薪救火西汉 刘向《战国策 魏策三》:“以地事秦,譬犹抱薪而救火也,薪不尽,火不灭。”
击壤而歌清·荻岸山人《平山冷燕》第一回:“衣冠辐辏,车马喧阗,人人击壤而歌,处处笙箫而乐。”
作舍道边《诗经 小雅 小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。”
无间可伺宋·叶梦得《石林诗话》卷上:“禅宗论云间有三种语……其三为函盖乾坤句,谓泯然皆契,无间可伺。”