一息尚存的成语故事
拼音yī xī shàng cún
基本解释还有一口气。指到了生命的最后阶段。
出处先秦 孔子《论语 泰伯》：“死而后已，不亦远乎”宋 朱熹集注：“一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。”
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更多成语出处和典故
※ 与(一息尚存)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 户限为穿 | 唐 李绰《尚书故实》：“（智永禅师）积年学书，秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书，并请题头者如市，所居户限为之穿穴。” |
| 抱残守缺 | 东汉 刘歆《移书让太常博士》：“犹欲抱残守缺，挟恐见破之私意，而亡（无）从善服义之公心。” |
| 十步芳草 | 汉 刘向《说苑 谈丛》：“十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。”汉 王符《潜夫论 实贡》：“夫十步之间，必有茂草；十室之邑，必有俊士。” |
| 铁杵磨针 | 明·郑之珍《目连救母·四·刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针；心坚杵有成针日。 ” |
| 颠扑不磨 | 清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“你不信，试看将来不远的，便应有一个穷源反本、颠扑不磨的定论。” |
| 投其所好 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“富翁见说是丹术，一发投其所好。” |
| 逢山开道，遇水造桥 | 郭沫若《洪波曲》第七章：“奉旨出朝，地动山摇，逢山开道，遇水造桥。” |
| 壮士解腕 | 晋 陈寿《三国志 魏志 陈泰传》：“古人有言：‘蝮蛇螫手，壮士解腕。’” |
| 穷纤入微 | 三国·魏·刘徽《<九章算术>序》：“虽曰九数，其能穷纤入微，探测无方，至于以法相传。” |
| 梦寐不忘 | 梁启超《意大利建国三杰传》第17节：“吾知我必有复与诸君握手戮力以成就我辈所梦寐不忘，一日大事之日，吾以是自信，吾以是自慰。” |