人给家足的成语故事

拼音rén jǐ jiā zú

基本解释给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。

出处西汉司马迁《史记平准书》：“汉兴七十余年，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足。”

人给家足的典故

战国时期，宋国工匠出身的墨翟对儒学繁琐的“礼”不满，就另立新学说，主张“非儒”。墨家成员提倡“节用”与“节葬”，住土房吃粗饭穿麻衣，成员内部互相救助，严守纪律，服从首领，强调加强农业，节省用度，人人饱暖，家家富足。

成语	历史出处
妇人醇酒	语出《史记·魏公子列传》：“秦数使反閒……公子（无忌）自知再以毁废，乃谢病不朝，与宾客为长夜饮，饮醇酒，多近妇女，日夜为乐者四岁，竟病酒卒。”
开宗明义	《孝经开宗明义章》宋邢昺题解：“开，张也；宗，本也；明，显也；义，理也。言此章开张一经之宗本，显明五孝之义理，故曰开宗明义章也。”
不阴不阳	京剧《沙家浜》第四场：“他神情不阴又不阳。”
蝉联蚕绪	宋·沈辽《<苏州承天寺永安长老语录>序》：“昔如来以正法眼藏授大迦叶，蝉联蚕绪，以传于今。”
不食烟火	《终有报》第一回：“人都道他不食烟火，体气欲仙。”
真假难辨	《星火燎原·围困沁源》：“埋的时候也给它来个真假难辨。”
精进勇猛	《无量寿经》卷上：“勇猛精进，志愿无倦。”
贵少贱老	《史记·匈奴列传》：“壮者食肥美，老者食其馀。贵壮健，贱老弱。”
标情夺趣	明汤显祖《邯郸记极欲》；“只有教坊之女，搅筝琶，舞《霓裳》，乔合生，大迓鼓，醉罗歌，调笑令，但是标情夺趣，他所事皆知。”
漱石枕流	南朝宋刘义庆《世说新语排调》：“王曰：‘流可枕，石可漱乎？’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。’”