诟龟呼天的成语故事

拼音gòu guī hū tiān

基本解释原意为占卜不吉，对占卜器具及天辱骂呼叫。引申为对不幸命运的呼号。

出处《浅论儒家的孝道·再兴国学》：“八十多年前，时人发愤于国之积弱，诟龟呼天。一批深受西学影响又急欲救亡图强的激进青年，以胡适、陈独秀为主将，发起了一场中国近代以来反孔非儒的高潮——‘五四新文化革命运动’”。

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
揭竿四起	李大钊《国情》：“然历代君人为人之君者，必以省刑罚、薄税敛为戒，其民始相安于无事，否则揭竿四起矣。”
三人为众	东汉班固《汉书高惠高后文功臣表序》：“三人为众，虽难尽继，宜从尤功。”
平庸之辈	路遥《平凡的世界》第四卷第42章：“在农村这个天地里，他原来就不是平庸之辈。”
唱沙作米	清李渔《闲情偶寄词曲宾白》：“予所谓多，谓不可删逸之多，非唱沙作米、强凫变鹤之多也。”
天理人情	西汉韩婴《韩诗外传》第五卷：“逍遥乎无形之乡，倚天理，观人情，明始终，知得失。”
饕餮之徒	明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“多食不厌谓之饕餮之徒；见食垂涎谓有欲炙之色。”
极情纵欲	《资治通鉴·唐太宗贞观十五年》：“又曰：‘我为天子，极情纵欲，有谏者辄杀之，不过杀数百人，众自定矣。’”
盛衰荣辱	明·方孝孺《文会疏》：“虽盛衰荣辱，所遇难齐，而道德文章，俱垂不朽。”
罢黜百家	东汉班固《汉书武帝纪赞》：“孝武初立，卓然罢黜百家，表章《六经》。”
应图受箓	《旧唐书·礼仪志》：“物极而复，天祚我唐，武、文二后，应图受箓。”