游戏三昧的成语故事
拼音yóu xì sān mèi
基本解释原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。
出处宋 陈岩肖《庚溪诗话》下卷：“东坡谪居齐安，时以文笔游戏三昧。”
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更多成语出处和典故
※ 与(游戏三昧)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 羊肠小道 | 清 李汝珍《镜花缘》第45回：“前面弯弯曲曲，尽是羊肠小道。” |
| 长戟高门 | 唐 张鷟《游仙窟》：“鸣钟食鼎，积代衣缨；长戟高门，因循礼乐。” |
| 社燕秋鸿 | |
| 学无师承 | 宋·黄庭坚《次韵秦觏过陈无已书院观鄙句之作》诗：“我学少师承，坎井可窥底。” |
| 惨绝人寰 | 毛泽东《评国民党对战争责任问题的几种答案》：“此一惨绝人寰之浩劫，实为我国内战史上空前所未有。” |
| 没大没小 | 明·吴承恩《西游记》第23回：“好女婿呀！这等没大没小的，连丈母也都要了！” |
| 误打误撞 | 元·关汉卿《双赴梦》第二折：“［牧羊关］板筑的商傅说，钓鱼儿姜吕望，这两个梦善感动历代君王，这梦先应先知，臣则是误打误撞。” |
| 费舌劳唇 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“那过善本来病势已有七八分了，却又勉强料理这事，喉长气短，费舌劳唇，劳碌这半日，到晚上愈加沉重。” |
| 三兽渡河 | 《优婆塞戒经·三种菩提品》：“善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。恒河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来渡时，犹如香象，是故如来得名为佛。” |
| 真山真水 | 元·吴昌龄《东坡梦》第一折：“你看庐山，果然好景致也，端的真山真水。” |