以古非今的成语故事
拼音yǐ gǔ fēi jīn
基本解释非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
出处西汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者，弃市；以古非今者，族。”
以古非今的典故
公元前213年，秦始皇在咸阳宫中摆酒贺寿。70位博士前来拜寿，丞相李斯当众宣布：“今后必须把《诗》、《书》及诸子百家的著作统统烧掉，再谈论者处死，以古非今也要处死，甚至满门操斩，秦始皇当众下诏通告天下。
更多成语出处和典故
※ 与(以古非今)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 博采众长 | 北齐 魏收《魏书 刘芳传》：“考括坟籍，博采群议。” |
| 川壅必溃 | 《国语·周语上》：“邵公曰：‘防民之口，甚于防川。川壅必溃，伤人必多，民亦如之，是故为川者，决之使导，为民者，宣之使言。” |
| 薰莸不同器 | 三国 魏 王肃《孔子家语 致思》：“回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其异类也。” |
| 桑中生李 | |
| 将勇兵雄 | 元·无名氏《博望烧屯》第二折：“凭着俺人强马壮，将勇兵雄，觑刘玄德兵微将寡，一鼓而下，这一去必然平新野樊城。” |
| 栉发耨苗 | 西汉·刘安《淮南子·兵略训》：“圣人之用兵也，若栉发耨苗，所去者少，而所利者多。” |
| 熔古铸今 | 清 王士禛《池北偶谈 谈艺二 沧溟蔡姬》：“葆真履素，取则先民，熔古铸今，蔚为代宝。” |
| 敬授人时 | 《书·尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”。蔡沉集传：“人时，谓耕获之候”。《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。 |
| 解衣般礴 | 战国·宋·庄周《庄子·田子方》：“公使人视之，则解衣般礴，蠃。君曰：‘可矣，是真画者也。’” |
| 趔趄而行 |