皮不存而毛焉附的成语故事

拼音pí bù cún ér máo yān fù

基本解释存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

出处梁启超《墨学微》第一章：“然此果足为有命说之根据乎？一旦以力破此制度，则皮不存而毛焉附矣。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
戮力一心	清薛福成《筹洋刍议边防》：“中国筹边之要，在中外上下戮力一心，精求自强之术而勉行之。”
胡肥锺瘦	唐·张彦远《法书要录》：“三国魏刘德升字君嗣，以造行书擅名，胡昭、锺繇并师其法，而胡书体肥，锺书体瘦，亦各有君嗣之美。”
秋风团扇	清洪昇《长生殿献发》：“秋风团扇原吾分，多谢连枝特过存。”
心焦如焚	叶圣陶《线下·游泳》：“田先生本已心焦如焚，听见了这些话，也不问是谁，严正地呵斥道：‘人家危险的时候，你们还说这样的冷话！’”
目使颐令	《新唐书王翰传》：“家畜声伎，目使颐令，自视王侯，人莫不恶之。”
穷大失居	《周易序卦》：“穷大者必失其居。”高亨注：“极大者则骄奢淫暴，必覆败而失其所。”
九故十亲	元·关汉卿《哭存孝》第二折：“又不曾相趁着狂朋怪友，又不曾关节做九故十亲。” 元·石德玉《秋胡戏妻》第二折：“爹爹也，全不怕九故十亲笑耻。”
恬不知愧	清·阎尔梅《房琯论》：“军法，大将失律者，斩。琯失律，宜斩；不斩而罢，已属非法，尚恬不知愧，宾客盈门。”
犹鱼得水	晋·常璩《华阳国志·刘先主志》：“与亮情好日密，自以为犹鱼得水也。”
秉正无私	清石玉昆《三侠五义》第十二回：“闻得包公秉正无私，不畏权势。”