薰莸不同器的成语故事
拼音xūn yóu bù tóng qì
基本解释薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。
出处三国 魏 王肃《孔子家语 致思》：“回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其异类也。”
薰莸不同器的典故
晋朝时期，丞相王导到江南之初，想结交吴地人士，就向太尉阮玩提出结成儿女亲家。阮玩回复说：“小土丘不能长松柏那样大树，香草与臭草不能放在同一器物内。我虽然没有才能，但不能带头来破坏人伦。”
更多成语出处和典故
※ 与(薰莸不同器)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 梁孟相敬 | 《后汉书·梁鸿传》：“每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。伯通察而异之，曰：‘彼佣能使其妻敬之如此，非凡人也。’” |
| 引物连类 | 唐·韩愈《送权秀才序》“权生之貌，固若常人耳。其文辞引物连类，穷情尽变。”宋·苏轼《〈居士集〉叙》：“其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理。” |
| 敌惠敌怨 | 《左传·文公六年》：“夷之蒐，贾季戮臾骈，臾骈之人欲尽杀贾氏以报焉，臾骈曰：‘不可，吾闻前志有之曰：敌惠敌怨，不在后嗣，忠之道也。’” |
| 随物应机 | 宋·叶梦得《石林诗话》上卷：“禅宗论云间有三种语：其一为随波逐浪句，谓随物应机，不主故常。” |
| 剖蚌求珠 | 《三国志 蜀书 秦宓传》：“甫欲凿石索玉，剖蚌求珠，今乃随、和炳然，有如皎日，复何疑哉!” |
| 低眉顺眼 | 晋 王隐《晋书》：“人或说之使仕，仲御勃然作色，谓之曰：‘我安然随俗低眉下意乎？’” |
| 洪炉燎发 | 《史记·刺客列传》：“夫以鸿毛燎于炉炭之上，必无事矣。” |
| 花阶柳市 | 明 刘基《诚意伯次子阁门使刘仲璟遇恩录》：“你每小舍人年纪少，莫要花阶柳市去。” |
| 死到临头 | 李晓明《平原枪声》：“马英如醉方醒，想不到死到临头却暂时逃出一条活命。” |
| 悬弧之辰 | 西汉·戴圣《礼记·内则》：“子生，男子设弧于门左，女子设帨于门有。” |