束蕴请火的成语故事
拼音shù yùn qǐng huǒ
基本解释见“束缊请火”。
出处《韩诗外传》:“即束蕴请火去妇之家,曰:‘吾犬争肉相杀,请火治之。’”
束蕴请火的典故
从前有一个婆婆诬告儿媳偷家里的肉,儿媳百口莫辩被婆婆赶出家门,只好去找邻居大婶帮助伸冤。大婶深知她的为人,就想出一个办法,拿一团乱麻到那个婆婆家去借火,说是自家的狗因为争吃别人家的肉被咬死。婆婆知错就去追儿媳回家。
更多成语出处和典故
※ 与(束蕴请火)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 欺人自欺 | 宋 朱熹《朱子语类》卷十八:“因说自欺欺人曰:欺人亦是自欺,此又是自欺之甚者。” |
| 一枕黄粱 | 唐·沉既济《枕中记》载,卢生在邯郸旅店中昼寝入梦,历尽富贵荣华,一觉醒来,主人黄粱尚未熟。 |
| 花天酒地 | 清 李宝嘉《官场现形记》第27回:“到京之后,又复花天酒地,任意招摇。” |
| 无忧无虑 | 元 郑廷玉《忍字记》第二折:“来,来,来,我做了个草庵中无忧无虑的僧家。” |
| 空谈快意 | 毛泽东《论持久战》:“或者只是空谈快意,并不准备真正去做。” |
| 源清流洁 | 先秦 荀况《荀子 君道》:“源清则流清,源浊则流浊。” |
| 人定胜天 | 宋 刘过《龙川集 襄阳歌》:“人定兮胜天,半壁久无胡日月。” |
| 革凡成圣 | 南朝·梁武帝《敕舍道事佛》:“老子、周公、孔子等虽是如来弟子,而为化既邪,止是世间之善,不能革凡成圣。” |
| 小痴大黠 | 宋·陆游《出游》:“小痴大黠君无笑,买断秋光不用钱。” |
| 抽简禄马 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第33回:“因为能与人抽简禄马,川中起他一个混名叫做‘杨抽马’。” |