肤受之言的成语故事
拼音fū shòu zhī yán
基本解释肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
出处《后汉书·杨璇传论》:“风景之赏未甄,肤受之言互及。”
暂未找到成语肤受之言 的典故!
更多成语出处和典故
※ 与(肤受之言)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 乌合之众 | 管仲《管子》:“乌合之众,初虽有欢,后必相吐,虽善不亲也。” |
| 不忙不暴 | 《董西厢》卷二:“不紧不慌,不惊不怕,不忙不暴。” |
| 言十妄九 | 元·尚仲贤《气英布》第三折:“咱则道舌刺刺言十妄九,村棒棒呼幺喝六。” |
| 迟暮之年 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第三回:“年兄之论固正,但只是年兄迟暮之年,当此严冷之际,塞外驱驰,良不容易。” |
| 目空四海 | 宋·陈亮《题喻季直文编》:“何茂恭目空四海,独能降意于一世豪杰。” |
| 百忍成金 | 《旧唐书 孝友传 张公艺》:“郓州寿张人张公艺,九代同居……麟德中,高宗有事泰山,路过郓州,亲幸其宅,问其义由。其人请纸笔,但书百余‘忍’字。” |
| 小子后生 | 唐 韩愈《送温处士赴河阳军序》:“小子后生,于何考德而问业焉。” |
| 云蔚霞起 | 明·袁宏道《叙呙氏家绳集》:“昔陶氏五男,不好纸笔,而遂溪之后,云蔚霞起,岂黄头历齿所敢望哉!” |
| 诛暴讨逆 | 三国 蜀 诸葛亮《便宜十六策 治军》:“治军之政,谓治边境之事,匡救大乱道,以威武为政,诛暴讨逆,所以存国家安社稷之计。” |
| 皲手茧足 | 清 严复《与<外交报>主人论教育书》:“凡可以愈愚者,将竭力近气、皲手茧足以求之。” |