旧调重弹的成语故事

拼音jiù diào chóng tán

基本解释旧调：陈旧的调子。陈旧的调子又重新弹奏。比喻把过去的主张或陈旧的议论、说法重新搬出来。

出处朱自清《回来杂记》：“北平早就被称为‘大学城’和‘文化城’，这原是旧调重弹，不过似乎弹得更响了。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
枉尺直寻	先秦孟轲《孟子滕文公下》：“枉尺而直寻，宜若可为也。”朱熹集注：“枉，屈也；直，伸也。八尺为寻，所屈者小，所伸者大也。”
劳民伤财	《元史李元礼传》：“而又劳民伤财，以奉土木。”
孤男寡女	明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第18回：“焉有孤男寡女共于幽室，况黑夜之中，不起奸淫的道理？”
大匠能与人规矩，不能使人巧	战国·邹·孟轲《孟子·尽心》：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。”
柳圣花神	明无名氏《苏九淫奔》第一折：“[俺]本是个柳圣花神，又不犯寡辰孤运，将俺那爷娘恨，错配了婚姻，虚度青春尽。”
额外主事
聊复尔耳	南朝宋刘义庆《世说新语任诞》：“答曰：‘未能免俗，聊复尔耳！’”
彼倡此和	明冯梦龙《东周列国志》第56回：“二人先通了郤克，然后谒见晋景公，内外同心，彼倡此和，不由晋景公不从。”
求名求利	宋·孙惟信《水龙呤·除夕》：“祷告些儿，也都不是，求名求利。”
百了千当	宋释惟白《续传灯录普鉴佛慈禅师》：“不如屏净尘缘，竖起脊梁骨，著些精彩，究教七穿八穴，百了千当，向水边林下，长养圣胎，亦不枉受人天供养。”