菟裘归计的成语故事

拼音tù qiú guī jì

基本解释菟裘：地名，山东泰安东南。比喻准备告老还乡或退隐。

出处春秋·鲁·左丘明《左传·隐公十一年》：“公曰：‘为其少故也，吾将授之矣。使营菟裘，吾将老焉。”

菟裘归计的典故

春秋时期，鲁惠公死，由继室所生的鲁隐公继位，他执政11年准备让位给鲁桓公，大夫羽父要求他杀了桓公。隐公说自己准备在菟裘造房养老。羽父反过来在桓公面前诬陷隐公，并派人刺杀了隐公。隐公的菟裘归计还没实施就被杀害了。

成语	历史出处
风吹草动	《敦煌变文集伍子胥变文》：“偷踪窃道，饮气吞声。风吹草动，即便藏形。”
孝子慈孙	先秦孟轲《孟子离娄上》：“名之曰‘幽’、‘厉’，虽孝子慈孙，百世不能改也。”
染神刻骨	清·赵翼《瓯北诗话·南宋人著述未入金源》：“苏黄字迹，亦所矜赏，谓‘二公翰墨，片言只字，皆未名之宝，百不为多，一不为少。’是遗山之于苏黄，可谓染神刻骨矣。”
正人先正己	王朔《永失我爱》：“这也就是我自个，换别人这样儿我也早急了，要不怎么说正人先正己上梁不正下梁歪。”
意气高昂
信而有征	先秦左丘明《左传昭公八年》：“君子之言，信而有征，故怨远于其身。”
毁不灭性	《孝经·丧亲》：“毁不灭性，此圣人之政也。”
君子之交	庄周《庄子山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”
执两用中	《礼记·中庸》：“执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎？”
暮想朝思	元·柯丹邱《荆钗记·遣仆》：“形只影单添凄楚，暮想朝思愈困苦。”