五色无主的成语故事

拼音wǔ sè wú zhǔ

基本解释五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。

出处战国吕不韦《吕氏春秋知分》：“禹南省，方济乎江，黄龙负舟，舟中之人，五色无主。”

五色无主的典故

传说舜统治时期，禹奉命治理黄河水患。一次禹带人渡长江巡视，在江心见一条巨大的黄龙从江水里冒出头来，船上的人大惊失色，五色无主。只有禹镇定自若，对黄龙说他可以视死如归。黄龙听了禹的话，只好沉入江底溜走了。

成语	历史出处
骄生惯养	胡朴安《中华全国风物志江苏吴县之奇俗》：“富贵家之小孩，骄生惯养，大半身体柔弱，时膺疾病。”
趋前退后	元·曾瑞《留鞋记》楔子：“我见他趋前退后，待言语却又早紧低头。”
讷于言，敏于行	春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。”
盘石桑苞	《易否》：“系于苞桑。”孔颖达疏：“苞，本也。凡物系于桑之苞本则牢固也……桑之为物，其根众也，众则牢固之义。”
鼎鼎大名	郭沫若《反正前后》第一篇八：“为我们讲经学的一位鼎鼎大名的成都名士，只拿着一本《左传事纬》照本宣科。”
不祥之兆	后唐王仁裕《开元天宝遗事风流阵》：“时议以为不祥之兆，后果有禄山兵乱。”
烈士徇名	西汉·司马迁《史记·伯夷列传》：“贪夫徇财，烈士徇名，夸者死权，众庶冯生。”
历历在耳	宋陈文蔚《祭朱先生》：“念昔暂违，今焉永诀，历历在耳，言犹未绝。”
富而好礼	春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“子曰：‘可也；未若贫而乐，富而好礼者也。’”
欹嵚历落	金·元好问《李进之迂轩》诗之一：“欹嵚历落从人笑，潦倒粗疏我自真。”