不足为训的成语故事
拼音bù zú wéi xùn
基本解释不足：不值得；训：教导；规范。不值得作为行为的准则或典范。
出处明 胡应麟《诗薮》：“君诗如风螭巨鲸，步骤虽奇，不足为训。”
暂未找到成语不足为训 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(不足为训)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 里勾外连 | 明 施耐庵《水浒传》第62回：“厅上梁中书大喝道：‘你这厮是北京本处良民，如今倒来里勾外连，要打北京。” |
| 茅室蓬户 | 《宋书·孔淳传》：“茅室蓬户，庭草芜径，唯床上有数卷书。” |
| 有则改之，无则加勉 | 先秦 孔子《论语 学而》：“吾日三省吾身。”朱熹注：“曾子以此三者，日省其身，有则改之，无则加勉，其自治诚切如此，可谓得为学之本矣。” |
| 二姓之好 | 《礼记·昏义》：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以济后世也。故君子重之。” |
| 文不尽意 | 宋·张君房《云笈七签》第43卷：“圆光如日，有炎如烟，周绕我体，如同金刚，文不尽意，犹待诀言。” |
| 发扬踔厉 | 西汉 戴圣《礼记 乐记》：“发扬蹈厉，大（太）公之志也。” |
| 瞒心昧己 | 元 关汉卿《五侯宴》第一折：“我堪那无端的豪户，瞒心昧己使心毒，他可便心狡狠，倒换过文书。” |
| 奉为圭臬 | 清 钱泳《履园丛话》：“三公者，余俱尝亲灸，奉为圭臬，何敢妄生议论。” |
| 隆刑峻法 | 南朝·宋·范晔《后汉书·梁统传》：“议者以为隆刑峻法，非明王急务，施行日久。” |
| 炒买炒卖 |