煦煦为仁的成语故事


拼音xù xù wèi rén

基本解释煦煦:和悦惠爱的样子。指小恩小惠。形容妇人之仁

出处唐·韩愈《原道》:“煦煦为仁,孑孑为义。”


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成语 历史出处
青藜学士《三辅黄图·阁》:“刘向于成帝之末,校书天禄阁,专精覃思。夜有老人,著黄衣,直青藜杖,叩阁而进。见向暗中独坐诵书,老父乃吹杖端,烟然,因以见向,授《五行洪范》之文。至曙而来,请问姓名,云:我是太乙之精,天帝闻卯金之子有博学者,下而观焉。”
言行相符南朝·梁简文帝《与刘孝仪令》:“言行相符,始终如一。”
哀感天地宋 释普济《五灯会元 卷一 二祖阿难尊者》:“王闻失声号恸,哀感天地。”
贡禹弹冠东汉 班固《汉书 王吉传》:“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡公弹冠’。言其取舍同也。”
宾客迎门《梁书 王暕传》:“时文宪作宰,宾客盈门,见暕相谓曰:'公才公望,复在此矣。'
案剑瞋目先秦 庄周《庄子 盗跖》:“案剑瞋目,声如乳虎。”
沦落风尘元 苍子安《<竹叶舟>楔子》:“我则为十载萤窗苦学文,惭愧杀万里鹏程未致身,因此上甘流落在风尘。”
一锅粥柯岗《逐鹿中原》第七章:“一进城就搞成了一锅粥,四处乱钻。”
昏庸无道明·酉阳野史《续三国演义》第25回:“言杨太后嗔恨陛下昏庸无道,悖伦逐母,召集故党,贿赂旧属。”
有所不为宋·陈亮《酌古论·先主》:“当理而后进,审势而后动,有所不为,为无不成,是以英雄之主常无敌于天下。”