杀鸡焉用牛刀的成语故事

拼音shā jī yān yòng niú dāo

基本解释杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

出处先秦孔子《论语阳货》：“夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀！’”

杀鸡焉用牛刀的典故

春秋时孔子提倡以礼乐教化百姓，他的学生子游在武城做官时，提倡礼乐。孔子到武城听到乐器的弹奏和优雅的歌唱，就对子游说：“割鸡焉用牛刀！”子游解释说：“君子学礼乐就能爱人，百姓学礼乐便于管理。”孔子十分赞许他的做法。

成语	历史出处
长途跋涉	清钱采《说岳全传》第66回：“妾身身犯国法，理所当然，怎敢劳贤姐长途跋涉？决难从命。”
庞眉皓首	唐·杜甫《戏为韦偃双松图歌》：“松根胡僧憩寂寞，庞眉皓首无往著。”
切中要害	林语堂《看见碧姬芭杜的头发谈小品文》：“亦可于偶语中道得款曲，切中要害。”
推舟于陆	战国·宋·庄周《庄子·天运》：“今蕲行周于鲁，是犹推舟于陆也！劳而无功，身必有殃。”
量才录用	宋苏轼《上神宗皇帝书》：“凡所擘划利害，不问何人，小则随事酬劳，大则量才录用。”
一岁再赦	宋·范祖禹《唐鉴》卷三：“一岁再赦，善人喑哑。”
杜口绝言	唐·玄奘《大唐西域记·阿逾陀国》：“昔以舌毁大乘，今以舌赞大乘，补过自新，犹为善矣，杜口绝言，其利安在？”
朝朝寒食，夜夜元宵	元·白仁甫《梧桐雨》第一折：“寡人自从得了杨妃，真所谓：‘朝朝寒食，夜夜元宵’也。”
百顺百依	明冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“［焦氏］况兼正在妙龄，打扮得如花朵相似，枕席之间，曲意取媚。果然哄得李雄千欢万喜，百顺百依。”
片言九鼎	明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“毛遂片言九鼎，人重其言；季布一诺千金，人服其信。”