杀鸡焉用牛刀的成语故事
拼音shā jī yān yòng niú dāo
基本解释杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
出处先秦 孔子《论语 阳货》:“夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀!’”
杀鸡焉用牛刀的典故
春秋时孔子提倡以礼乐教化百姓,他的学生子游在武城做官时,提倡礼乐。孔子到武城听到乐器的弹奏和优雅的歌唱,就对子游说:“割鸡焉用牛刀!”子游解释说:“君子学礼乐就能爱人,百姓学礼乐便于管理。”孔子十分赞许他的做法。
更多成语出处和典故
※ 与(杀鸡焉用牛刀)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
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| 一表人材 | 明·刘璋《飞花艳想》第一回:“友梅生得一表人材,美如冠玉,又且颖悟过人,做的文章,便篇篇锦绣,字字珠玑,十五岁上,就领了钱塘县学批首。” |
| 民力雕弊 | 汉·荀悦《汉纪·武帝纪》:“当武帝之时,赋役烦众,民力雕弊。” |
| 莫逆交 | 清·许奉恩《里乘》第四卷:“两人相识,粲然一笑,遂订为莫逆交云。” |
| 驰骋疆场 | |
| 图财致命 | 元·曾瑞卿《留鞋记》第二折:“你如今将俺主人摆布死了,故意将这绣鞋揣在怀里,正是你图财致命。” |
| 牵强附合 | 宋·朱熹《朱子语类》第67卷:“后来诸公解,只是以己意牵强附合,终不是圣人意。” |
| 听其言而观其行 | 先秦 孔子《论语 公冶长》:“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。” |
| 耕者让畔,行者让路 | 《孔子家语·好生》:“入其境,则耕者让畔,行者让路。” |
| 兵出无名 | 《汉书·高帝纪》:“兵出无名,事故不成。” |
| 漠不关情 | 清·林则徐《请定乡试……诸弊折》:“回思未第之先,与多士何异?乃于落卷漠不关情,设身处地,于心何忍?” |