强作解人的成语故事
拼音qiǎng zuò jiě rén
基本解释指不明真意而乱发议论的人。
出处南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“谢安年少时,请阮光禄道《白马论》,为论以示谢。于时谢不即解阮语,重相咨尽。阮乃叹曰:‘非但能言人不可得,正索解人亦不得。’”
强作解人的典故
东晋时期,谢安年轻时对战国时期赵国公孙龙著的《白马论》不能理解,就去向金紫光禄大夫阮裕请教。阮裕写了一篇解说《白马论》的文章交给谢安。谢安对他的解说文更加看不明白,又去请教他。阮裕自叹道自己是强做解人。
更多成语出处和典故
※ 与(强作解人)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 形影不离 | 清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录二》:“青县农家少妇,性轻佻,随其夫操作,形影不离,恒相对嬉笑,不避忌人。” |
| 融汇贯通 | 秦牧《艺海拾贝 独创一格》:“郑板桥学习任何东西,都在继承优秀传统的基础上融汇贯通,发扬创造性。” |
| 扫地以尽 | 清 梁启超《新民议 禁早婚议》:“一群之道德法律,且将扫地以尽。” |
| 丁真楷草 | 唐·张彦远《法书要录》第八卷引张怀蠸《书断·中·妙品》:“智永章草,草书入妙,隶入能。兄智楷亦工草,丁觇亦善隶书,时人云:‘丁真楷草’。” |
| 灵心慧性 | 清·文康《儿女英雄传》第27回:“自己本生得一副月貌花容,一团灵心慧性,那怕丈夫千金买笑,自料断不及我一顾倾城。” |
| 朝云暮雨 | 战国·楚·宋玉《高唐赋》:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。” |
| 惩一儆众 | 《清史稿·谷际歧传》:“若得惩一儆众,自可群知洗濯。” |
| 苦药利病 | 汉·袁康《越绝书·越绝计倪内经》:“古人云,苦药利病。” |
| 颗粒无收 | 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第三回:“我家今年那租田,自然颗粒无收的了。” |
| 蹙国百里 | 《诗经·大雅·召旻》:“昔先王受命,有如召公,日辟国百里,今也日蹙国百里。” |