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更多成语出处和典故

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※ 与(不迁之庙)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
出口入耳	左丘明《左传 昭公二十年》：“王曰：‘言出于余口，入于尔耳，谁告建也？’”
蜂识莺猜	元本 高明《琵琶记 牛相教女》：“绛罗深护奇葩小，不许蜂识莺猜。”
感恩怀德	《三国志·魏志·齐王芳传》“勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣”南朝·宋·裴松之注：“古之舍生取义者，必有理存焉，或感恩怀德，投命无悔，或利害有机，奋发以应会，诏所称聂政、介子是也。”
怀才不遇	明 冯梦龙《古今小说》：“眼见别人才学万倍不如他的，一个个出身通显，享用爵禄，偏则自家怀才不遇。”
一了百当	明 张居正《答山东巡抚何来山》：“清丈事，实百年旷举，宜及仆在位，务为一了百当。”
判若鸿沟	西汉 司马迁《史记 高祖本纪》：“项羽恐，乃与汉王约，中分天下，割鸿沟而西者为汉，鸿沟而东者为楚。”
毁车杀马	宋·陆游《谢曾侍郎启》：“毁车杀马，逝从此以径归；卖剑买牛，分余生之永已。”宋·陆九渊《与陈倅书》：“元晦虽有毁车杀马之说，然势恐不容不一出也。”
胸喘肤汗	东汉·班固《汉书·王褒传》：“胸喘肤汗，人极马倦。”
文昭武穆	古代宗法制度，宗庙位次，始祖庙居中，以下父子递为昭穆，左为昭，右为穆。祭祀时，子孙也按昭穆，左右排列行礼。周文王于周为穆，文王之子武王则为昭，而武王之子成王又为穆。
共相标榜	南朝·宋·范晔《后汉书·党锢传》：“海内希风之流，遂共相标榜。”