数典忘祖的成语故事

拼音shǔ diǎn wàng zǔ

基本解释数：数说；典：史册。数说着典籍；却忘记了自己祖宗的事。后用以比喻忘了事物的原本、根由。现在比喻对于本国历史的无知。

出处《左传昭公十五年》：“籍父其无后乎！数典而忘其祖。”

数典忘祖的典故

《左传·昭公十五年》载：一次，晋大夫籍谈出使周朝。宴席间，周王问籍谈，晋何以无贡物，籍答道，晋从未受过王室的赏赐，何来贡物。周王就列举王室赐晋器物的旧典来，并责问籍谈，身为晋国司典的后代，怎么能“数典而忘其祖”，也就是说列举古代的典制而忘了祖先的职掌呢？

后用以比喻忘了事物的根本，也常用来讥刺对本国历史的无知。

成语	历史出处
抱头鼠窜	宋苏轼《代侯公说项羽辞》：“夫陆贾，天下之辩士，吾前日遣之，智穷辞屈，抱头鼠窜，颠狈而归，仅以身免。”
百无一是	宋·袁采《袁氏世范》：“至于百无一是，且朝夕以此相临，极为难处。”
男女平等	清·秋瑾《勉女权歌》：“男女平权天赋就，岂甘居牛后？”
身微言轻	《后汉书孟尝传》：“臣前后七表言，故合浦太守孟尝，而身轻言微，终不蒙察。”
哓哓不休	唐·韩愈《重答张籍书》：“择其可语者诲之，犹时与吾悖，其声哓哓。”
狮威胜虎	清·孔尚任《桃花扇·逢舟》：“狮威胜虎，蛇毒如刃。”
奇离古怪
瞠乎其后	庄周《庄子田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！”
夔龙礼乐	明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“夔龙礼乐承先范，班马文章勘墨铅。”
混作一谈	鲁迅《集外集拾遗补编·拳术与拳匪》：“中国近来每与柔术混作一谈，其实是两件事。”