靡不有初,鲜克有终的成语故事
拼音mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng
基本解释靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
出处《诗经 大雅 荡》:“天生烝民,其命匪谌,靡不有初,鲜克有终。”
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更多成语出处和典故
※ 与(靡不有初,鲜克有终)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 推陈出新 | 《明史 范济传》:“严伪造之条,开倒换之法,推陈出新,无耗无阻。” |
| 一见钟情 | 清 墨浪子《西湖佳话》:“乃蒙郎君一见钟情,故贱妾有感于心。” |
| 方足圆颅 | 《陈书 高祖纪上》:“茫茫宇宙,惵惵黎元,方足圆颅,万不遗一。” |
| 庆吊不通 | 章炳麟《平等论》:“是四类者,庆吊不通,婚媾不遂,载在册府,世世无有移易。” |
| 了然于胸 | 《晋书 袁齐传》:“夫经略大事……智者了然于胸。” |
| 惟义是从 | |
| 当家做主 | 周立波《山乡巨变》上卷:“要当支书,就得认真地当家做主。” |
| 满目荆榛 | 《旧五代史·唐书·张全义传》:“蔡贼、孙儒、诸葛爽争据洛阳,迭相攻伐,七八年间,都城灰烬,满目荆榛。” |
| 狐假鸱张 | 《旧唐书·僖宗纪》:“初则狐假鸱张,自谓骁雄莫敌;旋则鸟鱼烂,无非破账而终。” |
| 百了千当 | 宋 释惟白《续传灯录 普鉴佛慈禅师》:“不如屏净尘缘,竖起脊梁骨,著些精彩,究教七穿八穴,百了千当,向水边林下,长养圣胎,亦不枉受人天供养。” |