清规戒律的成语故事
拼音qīng guī jiè lǜ
基本解释原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。
出处《释门正统》:“元和九百丈怀海禅师,始立天下禅林规式,谓之清规。”
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更多成语出处和典故
※ 与(清规戒律)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 魄散魂消 | 元·张鸣善《普天乐·赠妓》:“口儿甜,庞儿俏……引的人魄散魂消。” |
| 能言快说 | 明·施耐庵《水浒传》第81回:“原来这李师师是个风尘妓女,见了燕青这表人物,能言快说,口舌利便,倒有心看上他。” |
| 论功行赏 | 晋 陈寿《三国志 吴志 顾谭传》:“时论功行赏,以为驻敌之功大,退敌之功小。” |
| 至亲好友 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“就中有引礼赞礼的人,叫做'傧相',都不是以下人做,都是至亲好友中间,有礼度熟闲,仪容出众,声音响亮的,众人就推举他做了。” |
| 斗鸡走犬 | 《战国策·齐策一》:“临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟、击筑弹琴、斗鸡走犬、六博蹋踘者。” |
| 蓬头赤脚 | 明 名教中人《好逑传》第一回:“被人打得蓬头赤脚,衣裳粉碎。” |
| 兼收并畜 | 清·黄宗羲《传是楼藏书记》:“古来藏书者,亦不乏兼收并畜。” |
| 殊方异域 | 唐·玄奘《大唐西域记·羯若鞠傗国》:“风教遐被,德泽远治,殊方异域,慕化称臣。” |
| 枝叶扶苏 | 清·蒲松龄《聊斋志异·种梨》:“万目攒视,见有勾萌出,渐大;俄成树,枝叶扶苏,倏而花,倏而实,硕大芳馥,累累满树。” |
| 无所用之 | 春秋·鲁·左丘明《左传·哀公十一年》:“得志于齐,犹获石田也。无所用之。” |