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束身修行的成语故事


拼音shù shēn xiū xíng

基本解释束身:约束自身。约束自身,修养德行。

出处三国·魏·阮籍《大人先生传》:“往者群气争夺,万物死虑,支体不从,身为泥土,根拔枝殊,咸失其所,汝又焉得束身修行,磬折抱鼓。”


暂未找到成语束身修行 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(束身修行)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
高步阔视清·袁枚《新齐谐·冷秋江》:“果见一丈夫魋肩昂背,高步阔视,持大扇击手作拍板,口唱《大江东》,于于然来。群鬼尽散。”
移风易俗西汉 戴圣《礼记 乐记》:“故乐行而伦清,耳目聪明,血气和平,移风易俗,天下皆宁。”
了不长进清·蒲松龄《聊斋志异·酒狂》:“甥了不长进,今且奈何。”
寒蝉僵鸟清·李渔《慎鸾交·心归》:“诗朋同游胜景,怎做得寒蝉僵鸟,反舌无声!”
浸润之谮先秦 孔子《论语 颜渊》:“浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓明也已矣。”
眼中钉,肉中刺清·李宝嘉《官场现形记》第22回:“我们娘儿俩今儿一齐死给他看!替他拔去眼中钉,肉中刺,好等他们来过现成日子!”
变危为安宋 司马光《论周琰事乞不坐冯浩状》:“陛下当此之时变危为安,变乱为治,易于返掌。”
侧足而立南朝 宋 范晔《后汉书 吴汉传》:“汉性强力,每从征伐,帝未安,恒侧足而立。”
人人自危西汉 司马迁《史记 李斯列传》:“法令诛罚日益深刻,群臣人人自危,欲畔者众。”
博而寡要西汉 司马迁《史记 太史公自序》:“故曰:博而寡要,劳而少功。”