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束身修行的成语故事


拼音shù shēn xiū xíng

基本解释束身:约束自身。约束自身,修养德行。

出处三国·魏·阮籍《大人先生传》:“往者群气争夺,万物死虑,支体不从,身为泥土,根拔枝殊,咸失其所,汝又焉得束身修行,磬折抱鼓。”


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更多成语出处和典故


※ 与(束身修行)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
花枝招展明 冯梦龙《醒世恒言》:“蓬步轻移,如花枝招展一般。”
连根带梢周立波《暴风骤雨》第二部:“萧队长笑着,对于这连根带梢、清清楚楚的说法,他最喜欢。”
畅所欲言清 方苞《游丰台记》:“少长不序,卧起坐立,惟所便人,畅所欲言,举酒相属,向夕犹不能归。”
宫邻金虎汉 应劭《汉官仪》:“不制之臣,相与比周,比周者宫邻金虎。宫邻金虎,言小人在位,比周相进,与君为邻。”
自我作祖明·凌濛初《谭剧杂札》:“譬如以三家村学究口号歪诗拟《康衢》、《击壤》,谓‘自我作祖,出口成章’,岂不可笑!”
天空海阔宋·汤恢《满江红》词:“酒醒香销人自瘦,天空海阔春无极。”清·顾炎武《答子德书》:“要希馀光下被,俾暮年迂叟得自遂于天空海阔之间,尤为知己之爱也。”清·高凤翰《砚史》:“墨乡磅礴,天空海阔。”
伏首贴耳清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》:“万石不言,惟伏首贴耳而泣。”
枉道事人《论语·微子》:“柳下惠为士师,三黜。人曰:‘子未可以去乎?’曰:‘直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?’”
纳污含垢春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十五年》:“川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕,国君含垢,天之道也。”
喜怒无处春秋·卫·吕不韦《吕氏春秋·诬徒》:“喜怒无处,言谈日易。”