前无古人，后无来者的成语故事

拼音qián wú gǔ rén，hòu wú lái zhě

基本解释指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。

出处清李汝珍《镜花缘》第九十三回：“但今日我们所行之令，并非我要自负，实系前无古人，后无来者，竟可算得千古独步。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
六问三推	元·孟汉卿《魔合罗》第三折：“我是个妇女家，怎熬这六问三推。”
迟暮之年	清·荑荻散人《玉娇梨》第三回：“年兄之论固正，但只是年兄迟暮之年，当此严冷之际，塞外驱驰，良不容易。”
两极分化	毛泽东《关于农业合作化问题》：“这种情况如果让它发展下去，农村中向两极分化的现象必然一天一天地严重起来。”
冬裘夏葛	《公羊传·桓公七年》：“士不及兹四者，则冬不裘，夏不葛。”
粉骨碎身	唐蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获从，粉骨碎身，誓不相舍。”明凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十：“兰孙道：‘相公、夫人正是重生父母，虽粉骨碎身，无可报答。’”
一念通天	汉·魏伯阳《参同契》：“精勤不退，一念通天。”
悲喜交加	清·石玉昆《小五义》第54回：“且说胡小记与艾虎认着表亲，悲喜交加。”
累土聚沙	《魏书释老志》：“苟能精致，累土聚沙，福钟不朽。”
自甘堕落	清·褚人获《隋唐演义》第32回：“你前程有在，但须澄心猛省，不可自甘堕落。”
被泽蒙庥	清钱泳《履园丛话旧闻吴留村》：“留村在无锡既膺殊遇，夙驾将行，锡之父老士庶被泽蒙庥，自县治以至何干，直达于省城之金阊门，八九十里，号泣攀留，行趾相接，不下数万人。”