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扬眉抵掌的成语故事


拼音yáng méi dǐ zhǎng

基本解释抵掌:双掌合在一起。扬起眉毛,双掌合在一起。非常喜悦、珍惜的神态。

出处《梁书·任昉传》:“见一善则盱衡扼腕,遇一才则扬眉抵掌。”


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更多成语出处和典故


※ 与(扬眉抵掌)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
想当然南朝 宋 范晔《后汉书 孔融传》:“以今度之,想当然耳。”
犀照牛渚《晋书·温峤传》:“扞温峤呴至牛渚矶,水深不可测,世云其下多怪物,峤遂燬犀角而照之。”
谠言嘉论《元史 张孔孙传》:“孔孙素以文学名,且善琴,工画山水竹石,而骑射尤精,及其立朝,谠言嘉论,有可观者,士论服之。”
喜怒不形于色《三国志 蜀志 先主传》:“喜怒不形于色,好交结豪侠,年少争附之。”
龙生九子明 徐应秋《玉芝堂谈荟 龙生九子》:“龙生九子不成龙,各有所好。”
騃童钝夫清 刘大櫆《乌程闵君墓志铭》:“又善于诱掖,其言批豁畅朗,支分族解,騃童钝夫闻之,咸如梦寐惊觉。”
广陵散绝南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》:“嵇中散临刑东市,神气不变,索琴弹之,奏《广陵散》,曲终曰:‘袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,《广陵散》于今绝矣。’”
巫山洛浦巫山:指楚王与巫山神女梦中相会的典故。洛浦:洛水之滨。传说中有洛水女神,三国魏曹植渡洛水时,因感战国楚宋玉对楚王与神女事,遂作《洛神赋》。后以“巫山”、“洛浦”二典合用。
龙楼凤城明·陈汝元《金莲记·偕计》:“论文章围棘堪驰骋,愿藏身龙楼凤城。”
出公忘私清·梅曾亮《送周石生序》:“非出公忘私、尽扫刮同异恩怨、屏置城府外,不足称朝廷委任、寄耳目之意。”