礼之用，和为贵的成语故事
拼音lǐ zhī yòng，hé wéi guì
基本解释和：和谐，协调。按礼行事，当以和平和谐为本。
出处春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美。”
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更多成语出处和典故
※ 与(礼之用，和为贵)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 不期而遇 | 南朝 梁 简文帝《湘宫李智倩法师墓志铭》：“不期而遇，襄水之阳。” |
| 膏肓之疾 | 《左传·成公十年》：“在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。” |
| 世态人情 | 元·关汉卿《四块玉·闲适》曲：“南亩耕，东山卧，世态人情经历多。” |
| 痴心女子负心汉 | 元·王实甫《西厢记》第三本第四折：“自古人云：痴心女子负心汉，今日反其事了。” |
| 知书通礼 | 明·施耐庵《水浒传》第116回：“看了柴进、燕青出言不俗，知书通礼，先自有八分欢喜。” |
| 发蒙解缚 | 明 唐顺之《与顾箸溪书》：“其龌龊处，又恨不得就明公而为发蒙解缚也。” |
| 寝馈书中 | |
| 艰深晦涩 | 宋 黄伯思《东观余论 校定楚辞序》：“故分章办事，以其所对，别附于问，庶几览者莹然，知子厚之文不苟为艰深也。宋 陈振孙《直斋书录解题 别集上》：“为文而晦涩若此，其湮弗没传也。 |
| 凿坯而遁 | |
| 正道坦途 | 清·李绿园《歧路灯》第96回：“总之，再不走荆棘，这边就是茂林修竹；再不踏确荦，这边便是正道坦途。” |