宗庙丘墟的成语故事
拼音zōng miào qiū xū
基本解释宗庙：天子诸侯祭祀祖宗的地方；丘墟：废墟。宗庙废成废墟。比喻国家衰亡。
出处元·施惠《幽闺记·罔害蟠良》：“城市中喧喧嚷嚷，村野间哭哭啼啼，可惜车驾奔驰，生民涂炭，宗庙丘墟。”
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更多成语出处和典故
※ 与(宗庙丘墟)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 助纣为虐 | 西汉 司马迁《史记 留侯世家》：“今始入秦，即安其乐，此所谓助桀为虐。” |
| 在谷满谷 | 《庄子·天运》：“吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明；其声能短能长，能柔能刚；变化齐一，不主故常；在谷满谷，在坑满坑。” |
| 牵合附会 | 宋·李纲《灾异论》：“某异见，则某事为之符，其说牵合附会，迂阔而难信。” |
| 若有所丧 | 《淮南子 原道训》：“解车休马，罢酒彻乐，而心忽然若有所丧，怅然若有所亡也。” |
| 金光灿烂 | 明·无名氏《杨家将演义》第三卷：“孟良骤马赶上，抡斧劈面砍去，只见金光灿烂，不能伤之。” |
| 巴高枝儿 | 文康《儿女英雄传》第三十二回：“我也不怕人笑话我奴才亲戚混巴高枝儿，我今日可算认定了干娘咧！”。 |
| 继天立极 | 宋·朱熹《<大学章句>序》：“天必命之以为亿兆之君师，使之治而教之，以复其性，此伏羲、神农、黄帝、尧舜，所以继天立极。” |
| 自今已往 | 《莲池伤足自规》：“自今已往，得一时筋骨轻安，行坐随意，即当思及六道众生苦恼，一心正念。自今已往，虽有人恶骂加我者，非言谤我者，乃至批我颊者，唾我面者，悉顺受之，一心正念。” |
| 助桀为恶 | 邹韬奋《信箱期望》：“因为无条件的生存，同流合污助桀为恶的生存，虽生犹死，乃至生不如死。” |
| 应箓受图 | 《周易·纬乾凿度》下卷：“二十九年伐崇侯，作灵台，改正朔，布王号于天下，受箓应河图。” |