尸鸠之仁的成语故事
拼音shī jiū zhī rén
基本解释尸鸠：布谷鸟；仁：仁爱。布谷鸟哺育群雏能平均如一。比喻君主能公平对待臣民的仁爱。
出处晋·陈寿《三国志·魏志·任城威王彰传》：“七子均养者，尸鸠之仁也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(尸鸠之仁)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 力所能及 | 唐 裴铏《传奇 韦自东》：“殿于宏壮，林泉甚佳，盖唐开元中万回师弟子之所建也；似驱役鬼工，非人力所能及。” |
| 海外扶余 | 清·张岱《与王白岳》：“海外扶余，隐然复有世界。” |
| 摸头不着 | 清 吴敬梓《儒林外史》第六回：“赵氏听了这话，摸头不着，只得依着言语，写了一封字。” |
| 贫士市瓜 | 《北齐书·杨愔传》：“然取士多以言貌，时致谤言，以为愔之用人，似贫士市瓜，取其大者。” |
| 出人望外 | 宋·叶適《高夫人墓志铭》：“每族里计较家事，极为退懦卑约，示若无有，人或颇忽易，逮其一旦张丰大，出人望外数等，人皆惊不意，以为何术能然，直以为勉强然尔；至其久无不然。” |
| 相见恨晚 | 西汉 司马迁《史记 平津侯主父列传》：“天子召见三人，谓曰：‘公等皆安在？何相见之晚也。’” |
| 风潇雨晦 | 《诗经 郑风 风雨》：“风雨潇潇，鸡鸣胶胶，既见君子，云胡不瘳。风雨如晦，鸡鸣不已，既见君子，云胡不喜。” |
| 犯而不校 | 先秦 孔子《论语 泰伯》：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。” |
| 众所共知 | 宋 朱熹《朱子语类 大学三》：“虽十目视十手指众所共知之处，亦自七颠八倒了，更如何地谨独。” |
| 抱表寝绳 | 《文子 下德》：“法阴阳者，承天地之和，德与天地参光，明与日月并照，精神与鬼神齐灵，戴圆履方，抱表寝绳，内能理身，外得人心，发施号令，天下从风。” |