犹解倒悬的成语故事
拼音yóu jiě dào xuán
基本解释解:解救;倒悬:人被倒挂,比喻处境困难。比喻把人从危难中解救出来。
出处《孟子·公孙丑上》:“当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也。”
犹解倒悬的典故
战国时期,齐国的公孙丑向孟子咨询治国之道,希望他到齐国当政,或许功绩会超过管仲与晏子。孟子分析了齐国的形势,希望齐王能够推行仁政,让饱受战乱的人们修养生息,饥者易为食,渴者易为饮。人们觉得仁政就像把他们从倒悬中解脱一样。
更多成语出处和典故
※ 与(犹解倒悬)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 致之度外 | 《北史 薛辩传》:“朕且含养,致之度外,勿以言辞相析。” |
| 清水无大鱼 | 语出《汉书 东方朔传》:“水至清则无鱼,人至察则无徒。” |
| 死生契阔 | 《诗经·邶风·击鼓》:“死生契阔,与子成说。” |
| 纪群之交 | 《三国志·魏书·陈群传》:“鲁国孔融,高才倨傲,年在纪、群之间,先与纪友,后与群交,更为纪拜,由是显名。” |
| 茹柔吐刚 | 《诗经·大雅·烝民》:“人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。” |
| 山砠水厓 | 宋·欧阳修《张子野墓志铭》:“山砠水厓,穷居独处;思从曩人,邈不可得。” |
| 风流罪过 | 《北齐书 循吏传 郎基》:“潘子义曾遗之书曰:‘在官写书,亦是风流罪过。’” |
| 野性难驯 | 范文澜《中国近代史》上册第三章:“屡次正义的反抗,决不是所谓‘野性难驯’,相反,他们是有公正合理的民族精神的。” |
| 重明继焰 | 明·李贽《五宗说》:“因其支分派别,源流不绝,则名之曰宗;因其重明继焰,明明无尽,则称之曰灯,其实一也。” |
| 兵闻拙速 | 《孙子 作战》:“故兵闻拙速,未睹巧之久也。” |