衔华佩实的成语故事
拼音xián huá pèi shí
基本解释衔：包含；华：比喻文采；佩：佩带；实：果实，比喻文章的思想内容。形容文章的形式和内容都完美。也形容草木开花结果。
出处南朝 梁 刘勰《文心雕龙 徵圣》：“然则圣文之雅丽，固衔华而佩实者也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(衔华佩实)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 佛是金装，人是衣装 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“常言道：佛是金装，人是衣装。” |
| 倚门献笑 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“美娘道：‘奴是好人家儿女，误落风尘，倘得姨娘主张从良，胜造九级浮图。若要我倚门献笑，送旧迎新，宁甘一死，决不情愿。’” |
| 星前月下 | 元·吕止庵《风入松》套曲：“常欢喜星前月下，休等闲间面北眉南。” |
| 出入神鬼 | 宋·苏洵《权书下·孙武》：“今其书论奇权密机，出入神鬼，自古以兵著书者罕所及。” |
| 绝伦超群 | 清·刘献廷《广阳杂记》第三卷：“因思天下之大，仁兆之众，安能必其无绝伦超群之人。” |
| 插科使砌 | 宋 无名氏《张协状元》戏文第一出：“苦会插科使砌，何吝搽灰抹土，歌笑满堂中。” |
| 羊裘垂钓 | 南朝·宋·范晔《后汉书·严光传》：“光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：‘咄咄子陵，不可相助为理耶？’” |
| 改梁换柱 | 郭沫若《文艺论集读·梁任公〈墨子新社会之组织法〉》：“便是胡適和梁任也都很知道他这种宗教的循环论证不足以满足我们近代人的要求，所以极力在用改梁换柱的方法，要把他的根本观念改移到另一个较为好看一点的节目上去。” |
| 凭险作守 | 《南史·梁武帝纪·封梁公策》：“凭险作守，兵食兼资，风激电骇，莫不震叠。” |
| 布衣粝食 | 唐·房鲁《上节度使书》：“其愧非愧，布衣粝食，僮饥蹇驴也，所以愧者，彼何人也，予何人也。” |