馈贫之粮的成语故事

拼音zuò pín zhī liáng

基本解释广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。

出处南朝梁·刘勰《文心雕龙·神思》：“是以临篇缀虑，必有二患：理郁者苦贫，辞溺者伤乱，然则博见为馈贫之粮，贯一为拯乱之药。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
一朝一夕	《周易坤》：“臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。”
肤末支离	清方苞《书柳文后》：“彼言涉于道，多肤末支离，而无所归宿。”
铸鼎象物	春秋·鲁·左丘明《左传·宣公三年》：“昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。”
万里迢迢	清刘献廷《广阳杂记》卷四：“女家贫，人口众，万里迢迢，何以当此。”
八面张罗	茅盾《手的故事》：“黄二姐虽则已过中年，却还是个八面张罗人人喜欢的角色。”
三台八座	清·李绿园《歧路灯》第60回：“这叫做‘狮象捍门’，三台八座都是有分的。”
林下高风	清·名教中人《好逑传》第13回：“因访知老先生令爱小姐，乃闺中名秀，又擅林下高风，诚当今之淑女。”
食骨在喉	汉·许慎《说文解字》“鲠”段玉裁注：“忠言逆耳，如食骨在喉，故云骨骾之臣。”
声振屋瓦	《史记廉颇蔺相如列传》：“秦军军武安西，秦军鼓譟勒兵，武安屋瓦尽振。”
讽多要寡	唐·裴延翰《〈樊川文集〉序》：“然骚人之辞，怨刺愤怼，虽援及君臣教化，而不能拈洽持论；相如、子云，瑰丽诡变，讽多要寡，漫羡无归，不见治乱。”