停辛伫苦的成语故事
拼音tíng xīn zhù kǔ
基本解释停:止息,停留;伫:贮积。辛劳长期缠身。形容经历了不少艰难困苦。
出处唐 李商隐《河内诗》之一:“栀子交加香蓼繁,停辛伫苦留待君。”
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更多成语出处和典故
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| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 盛暑祁寒 | 《旧五代史·晋书·崔悦传》:“指命仆役,亦用礼节,盛暑祁寒,不便冒犯。” |
| 天下滔滔 | 《三国志通俗演义·赵子龙磐河大战》:“方今天下滔滔,民有倒悬之危。” |
| 遗名去利 | 唐·卢肇《宜州新兴寺碑铭》:“但学者不能窒欲攘贪,遗名去利。” |
| 柔能制刚 | 《后汉书·臧宫传》:“黄石公记曰:‘柔能制刚,弱能制强。’柔者德也,刚者贼也,弱者仁之助也,强者怨之归也。” |
| 悲歌慷慨 | 宋 谢翱《登西台恸哭记》:“悲歌慷慨,卒不负其言而从之游。” |
| 饿死事大 | 清 田北湖《与某生论韩文书》:“况贫能病人,饿死事大,不惟利禄之见,尽人难免。” |
| 面似靴皮 | 宋·欧阳修《归田录》卷二:“田元均为人宽厚长者,其在三同,深厌干请者,虽不能从,然不欲峻拒之,每温颜强笑之,尝谓人曰:‘作三司使数年,强笑多矣,直笑得面似靴皮。’” |
| 随声趋和 | 宋·孔炜《文安谥议》:“其学务穷本原,不为章句训话,其持论雄杰卓立,不苟随声趋和。” |
| 浮声切响 | 《宋书·谢灵运传论》:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮生,则后须切响。” |
| 缙绅之士 | 章炳麟《驳康有为论革命书》:“若其不事异姓,躬自引决,缙绅之士,殆无一人焉。” |