去就之分的成语故事

拼音qù jiù zhī fēn

基本解释去就；进退或取舍。分：分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。

出处西汉·司马迁《报任安书》：“仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
天罗地网	元无名氏《锁魔镜》第三折：“天兵下了天罗地网者，休要走了两洞妖魔。”
扶善惩恶	郭沫若《文学与社会》：“使人们明确地辨别是非，把爱与憎的感情深刻化，从而加强团结的力量，而移入扶善惩恶的行动。”
一脉相通	鲁迅《花边文学·谁在没落》：“倘说：中国画和印象主义有一脉相通，那倒还说得下去的。”
名不符实	廖仲恺《对黄埔军校第三期入伍生训话》：“所谓盛名难负，名不符实，反为见笑。”
余膏剩馥	《宣和画谱·景道》：“景道喜丹青，而无贵公子气，盖亦余膏剩馥所沾丐而然。”
走胡走越	西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》：“今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。”
言近意远	宋·孙光宪《北梦琐言》卷二：“所谓言近意远，合《三百篇》之旨也。”
改而更张	《北史·崔鸿传》：“琴瑟不调，改而更张，虽明旨已行，犹宜消息。”
熏腐之余	宋·苏轼《论始皇汉宣李斯》：“彼自以为总明人杰也，奴仆熏腐之余何能为。”
穷奸极恶	宋·苏轼《缴词头奏状·吴荀》：“如惠卿、汲，穷奸极恶，不待臣言而知。”