燕巢卫幕的成语故事


拼音yàn cháo wèi mù

基本解释《孔子家语·正论》:“卫孙文子得罪于献公,居戚。公卒未葬,文子击钟焉。延陵季子适晋过戚,闻之曰:‘异哉!夫子之在此,犹燕子巢于幕也,惧犹未也,又何乐焉?君又在殡,可乎?’”后以“燕巢卫幕”比喻处境非常危险。

出处《孔子家语·正论》:“卫孙文子得罪于献公,居戚。公卒未葬,文子击钟焉。延陵季子适晋过戚,闻之曰:‘异哉!夫子之在此,犹燕子巢于幕也,惧犹未也,又何乐焉?君又在殡,可乎?’”


燕巢卫幕的典故

春秋时期,卫国孙文子因事得罪于晋献公,他隐居在靠近晋国的戚地。晋献公去世还没下葬,文子就开始敲钟取乐。刚好延陵季子到晋国去奔丧,路过戚地,知道后就说:“异哉!夫子之在此,犹燕子巢于幕也,惧忧未也,又何乐焉?君又在殡,可乎?”


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成语 历史出处
清官难断家务事明 冯梦龙《喻世明言》第十卷:“常言道清官难断家事。我如今管你母子一生衣食充足,你也休做十分大望。”
长生不灭元·贾仲文《金童玉女》第一折:“你二人跟我出家,长生不灭。”
死亡枕藉朱自清《执政大屠杀记》:“那时前后都有枪弹,人多门狭,前面的枪又极近,死亡枕藉。”
鹬蚌相斗清·百一居士《壶天录》卷下:“要之蛮触相争,原无关于轻重,鹬蚌相斗,要自互有损伤。”
通儒达士南朝·宋·范晔《后汉书·卢植传》:“中兴以来,通儒达士班固、贾逵,郑兴父子,并敦悦之。”
半面之交明 许仲琳《封神演义》第62回:“我与道友未有半面之交,此语从何而来?”
心粗胆壮清·李宝嘉《文明小史》第55回:“这会有银子在手里,更是心粗胆壮。”
墙外汉南宋·郭茂倩《乐府诗集·慕容垂歌辞》:“我身分自当,枉杀墙外汉。”
枉担虚名清·夏敬渠《野叟曝言》:“现在这两位姨娘,也是枉担虚名的。”
没身不忘宋·陈亮《众祭孙冲季文》:“失声而号,痛裂肺肠。何以尉子?没身不忘。”