剪烛西窗的成语故事


拼音jiǎn zhú xī chuāng

基本解释原指思念远方妻子,盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。

出处唐·李商隐《夜雨寄北》诗:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”


剪烛西窗的典故

唐朝时期,诗人李商隐任东川节度使柳仲郢幕僚,四川一向多雨多雾,阴雨绵绵。他身处异乡,面对秋雨夜深人静,勾起对妻子的怀念,作诗《夜雨寄北》诗:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”


更多成语出处和典故


※ 与(剪烛西窗)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
鸡毛蒜皮姚雪垠《李自成》第一卷第18章:“目前大敌当前,同心协力还怕迟误,谁还记着那些鸡毛蒜皮的小事儿。”
娓娓不倦明·冯梦龙《警世通言》卷二十一:“或与谈论古今兴废之事,娓娓不倦。”
灌夫骂坐《史记·魏其武安侯列传》载:灌夫,西汉人,初以勇武闻名,为人刚直不阿,任侠,好饮酒骂人。与丞相田蚡不和,后因在蚡处使酒骂座,戏侮田蚡,为蚡所劾,以不敬罪族诛。
高斋学士
鹿死不择荫见“鹿死不择音”。
上吐下泻清·褚人获《隋唐演义》第50回:“化及见军士焦头烂额,后忽然又上吐下泻,一齐病倒,便放声大哭。”
兵来将挡,水来土掩明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第48回:“西门庆道:‘常言‘兵来将挡,水来土掩’,事到其间,道在人为。少不的你我打点礼物,早差人上东京,央及老爷那里去。’”
至圣至明宋·孙光宪《北梦琐言》卷一:“臣等闻玄祖之道,用慈俭为先;素王之风,以仁义是首,相沿百世,作则千年,至圣至明,不可易也。”
桂玉之地宋·戴埴《鼠璞·桂玉》:“马存字长游,谓子游京师,薪如束桂,米如裹玉,世以桂玉之地为京师。”
如痴如狂《孽海花》第七回:“倾城士女如痴如狂,一条七里山塘,停满了画船歌舫,真个靓妆藻野,炫服缛川,好不热闹。”