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化外之民的成语故事


拼音huà wài zhī mín

基本解释化:开化;民:民众。文明地区以外的民众,即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见,指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。

出处《唐律疏义·名例》:“诸化外之人同类自相犯者,各依本俗法。”


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更多成语出处和典故


※ 与(化外之民)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
尽信书不如无书语出《孟子 尽心下》:“尽信书,则不如无书。吾于武成,取二三策而已矣。”宋 陆九渊《政之宽猛孰先论》:“鸣呼,尽信书不如无书。”
定于一尊《史记·秦始皇本纪》:“语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。”
水流湿,火就燥《易 乾》:“水流湿,火就燥,云从龙,风从虎……各从其类也。”孔颖达疏:“此二者以形象相感。水流於地,先就湿处;火焚其薪,先就燥处。”
十光五色清·归懋仪《百字令·答龚璱人公子即和原韵》词:“王台问字,料理吾乡去。海东云起,十光五色争睹。”
断袖余桃
理正词直宋·楼钥《答綦君更生论文书》:“心平气和,理正词直,然后为文之体,可以追配古作。”
搽油抹粉清·秋瑾《精卫石》序:“呜呼!尚凡以搽油抹粉,评老束足。”
磨礲砥砺
妙绝一时宋·周禈《清波杂志》第12卷:“笔墨简远,妙绝一时。”
捉奸见双,拿贼要赃清·石玉昆《三侠五义》第102回:“‘捉奸见双,拿贼要赃’……无有对证,如何诬赖孤家呢!”