再作道理的成语故事
拼音zài zuò dào lǐ
基本解释亦作“再做道理”。谓另行打算或另想办法。
出处明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三：“桂娘一定在里头，只作三不知闯将进去，见他时再作道理。”
暂未找到成语再作道理 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(再作道理)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 绳之以法 | 汉 冯衍《上疏自陈》：“以文帝之明而魏尚之忠，绳之以法则为罪，施之以德则为功。” |
| 言笑晏晏 | 《诗·卫风·氓》：“总角之宴，言笑晏晏。”毛传：“晏晏，和柔也。” |
| 泪如雨下 | 明 施耐庵《水浒传》第八回：“林冲见说，泪如雨下，便道：‘上下，我与你二位往日无仇，近日无冤，你二位如何救得小人，生死不忘。’” |
| 朝朝暮暮 | 战国·楚·宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。” |
| 进退失所 | 清·唐才常《辨惑》：“然则漠视君民，孤身遁世，进退失所，首鼠两旁，其与存者几何？” |
| 连更晓夜 | 明·施耐庵《水浒传》第83回：“中书省得了圣旨，一面连更晓夜，整顿酒肉，差官二员，前去给散。” |
| 齿牙馀惠 | 清·蒲松龄《聊斋志异·公孙九娘》：“生乃坐，请所命。曰：‘令女甥寡居无耦，仆欲得主中馈。屡通媒妁，辄以无尊长之命为辞。幸无惜齿牙馀惠。’” |
| 拔毛济世 | 语出《列子 杨朱》：“禽子问杨朱曰：‘去子体之一毛以济一世，汝为之乎？’杨子曰：‘世固非一毛之所济。’禽子曰：‘假济，为之乎？’杨子弗应。” |
| 衣冠扫地 | 宋·文天祥《留远亭》诗序：“诸酋又族妇抱刘以为戏。衣冠扫地，殊不可忍！” |
| 横眉努目 | 后蜀 何光远《鉴戒录》卷十引陈裕诗：“横眉努目强干嗔，便作阎浮有力神。祸福岂由泥捏汉，烧香供养弄蛇人。”努，一本作“怒”。 |