狗鼠不食汝余的成语故事
拼音gǒu shǔ bù shí rǔ yú
基本解释食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。
出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“因不复前而叹曰：‘狗鼠不食汝余，死故应尔。’至山陵，亦竟不临。”
狗鼠不食汝余的典故
魏武帝驾崩，其子文帝继位，他把武帝的宫人拉在后宫自用，整日荒淫无度。文帝因此得病，卞太后来探望，看见武帝的妃子都在侍侯文帝，觉得有违伦常，骂文帝是“狗鼠不食汝余，死故应尔”。不久，文帝病故，卞太后竟没去送葬。
更多成语出处和典故
※ 与(狗鼠不食汝余)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 宽宏大量 | 元 无名氏《鱼樵记》第三折：“我则道相公不知打我多少，元来那相公宽宏大量。” |
| 饮河满腹 | 先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。” |
| 睚眦之怨 | 西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。” |
| 高才博学 | 《周书·宣帝纪》：“八日，州举高才博学者为秀才，郡举明经行修者为孝廉，上卅、上郡岁一人，下卅、下郡三岁一人。” |
| 燃萁之敏 | 相传三国魏曹植在其兄曹丕的胁迫下七步成诗，诗中有“萁在釜下燃，豆在釜中泣”语。宋 宁参《白水县斋十咏》序：“曾无击钵之音，但愧燃萁之敏。” |
| 一言堂 | 邓小平《党和国家领导制度的改革》：“党和国家的民主生活逐渐不正常，一言堂、个人决定重大问题、个人崇拜、个人凌驾于组织之上一类家长制现象，不断滋长。” |
| 惊世震俗 | 宋·王安石《余姚县海塘记》：“今世吏者，其愚也固不知所为，而其所谓能者，务出奇为声威，以惊世震俗。” |
| 灭景追风 | 《说郛》卷六四引唐·无名氏《灌畦暇语》：“今马之能走者，忌必随其余步哉？顾所以灭景追风者有不在，是故也。” |
| 严于责己，宽以待人 | 《忆邓拓·邓拓和人民日报》：“老邓总是严于律己，宽以待人，主动承担责任，不使别的同志感到压力。” |
| 逾淮之橘 | 《晏子春秋·杂下十》：“晏子避席对曰：‘婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。’” |