哀告宾服的成语故事
拼音āi gào bīn fú
基本解释宾服:古指诸侯或边远部落按时朝贡,表示依服、服从。后泛指归顺、服从。指哀求饶恕,愿意服从。
出处元 无名氏《延安府》第一折:“我见他慌悚踌躇,左支右吾,跪在街衢,哀告宾服。”
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更多成语出处和典故
※ 与(哀告宾服)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 巧夺天工 | 晋 郭璞《葬书》:“微妙在智,触类而长,玄通阴了,巧夺造化。” |
| 酒色财气 | 南朝 宋 范晔《后汉书 杨秉传》:“秉尝从容言曰:‘我有三不惑,酒色财也。” |
| 乖嘴蜜舌 | 清 西周生《醒世姻缘传》第100回:“素姐那乖嘴蜜舌,又拿着没疼热的东西交结童奶奶这伙子人,不惟不把他可恶。” |
| 豚蹄穰田 | 《史记·滑稽列传》记载:有一个农民,用一个小猪蹄祭神,祝庄稼丰收。 |
| 黯然无神 | 何为《第二次考试》:“一双聪颖的眼睛显得黯然无神,那顽皮的嘴角也流露出一种无法诉说的焦急。” |
| 十夫楺椎 | 西汉·刘向《战国策·秦策》:“闻三人成虎,十夫楺椎,众口所移,毋翼而飞。” |
| 兴家立业 | 清·李绿园《歧路灯》第十二回:“纵不能兴家立业,也不至弃田荡产。” |
| 鹿皮苍璧 | 《汉书 食货志下》:“上(汉武帝)与汤(张汤)既造白鹿皮币,问异(颜异)。异曰:‘今王侯朝贺以仓璧,直数千,而其皮荐反四十万,本末不相称。’” |
| 裂土分茅 | 《尚书 禹贡》:“厥贡惟土五色。”孔颖达疏:“王者封五色土以为社,若封建诸侯则各割其方色土与之,使归国立社……四方各依其方色皆以黄土覆之,其割土与之时,苴以白茅,用白茅裹土与之。 |
| 龙楼凤池 | 明·梁辰鱼《浣纱记·送钱》:“念生长在香闰绣帏,念出入在龙楼凤池。” |