二缶钟惑的成语故事
拼音èr fǒu zhōng huò
基本解释二:疑,不明确;缶、钟:指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
出处战国 宋 庄周《庄子 天地》:“以二缶钟惑,而所适不得矣。”
二缶钟惑的典故
战国时期,哲学家庄周在《庄子》中讲述“二缶钟惑”的道理:有三人同做一事,一人迷惑则事可成;有两人迷惑,事则不成。现在天下人都迷惑了,高雅的思想进入不了人们的意识,而对低级庸俗的东西感兴趣,就像对缶钟的容量搞不清一样。
更多成语出处和典故
※ 与(二缶钟惑)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 悬而未决 | 孙中山《救国之急务》:“已将一切问题决定,惟有如何处置国会一层,悬而未决。” |
| 屏气吞声 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷:“贫儿屏气吞声,蹲踞墙外,又被群狗嚎吠。” |
| 目断魂消 | 明·无名氏《精忠记·辞母》:“只今别去,山长水遥,意匆匆远离膝下,目断魂消。” |
| 柳泣花啼 | 宋 周邦彦《少年游》词:“柳泣花啼,九街泥重,门外燕飞迟。” |
| 道不掇遗 | 《新唐书·东夷传·高丽》:“降、败、杀人及剽动者斩,盗者十倍取偿,杀牛马者没为奴婢,故道不掇遗。” |
| 心逸日休 | 《尚书·周官》:“作德:心逸日休;作伪:心劳日拙。” |
| 在家出家 | 《法苑珠林》卷一0七:“在家出家,平等而受。” |
| 衣不解带 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第87回:“任凭少奶奶衣不解带,目不交睫,无奈大少爷寿元已尽。” |
| 深惟重虑 | 东汉·班固《汉书·严助传》:“今天深惟重虑,明太平以弼朕失。” |
| 释回增美 | 章炳麟《代议然否论》:“承五十叶平等之绪风,虽东胡入主,犹不能恣情滑乱,而反除江左世奴之制,为之释回增美,是震旦所以卓绝矣。” |