绳墨之言的成语故事
拼音shéng mò zhī yán
基本解释可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。
出处战国·宋·庄周《庄子·人间世》:“未达人心,而强以仁义绳墨之言,术暴人之前者,是以人恶有其美也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(绳墨之言)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
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| 一掷千金 | 唐 吴象之《少年行》:“一掷千金浑是胆,家无四壁不知贫。” |
| 人所共知 | 宋 朱熹《封建》:“百于古今之变,利害之实,人所共知而易见者,亦复乖戾如此。” |
| 酒后茶馀 | |
| 同美相妒 | 《素书·安体》:“同美相妒,女则武后、韦庶人、萧良娣是也;男则赵高、李斯是也。” |
| 白日绣衣 | 汉 应劭《风俗通 怪神 世间多有伐木血出以为怪者》:“(张辽)以二千石之尊过乡里,荐祝祖考,白日绣衣,荣羡如此。” |
| 进善黜恶 | 《魏书·张蒲传》:“扶弱抑强,进善黜恶,教化大行。” |
| 黑灯下火 | 老舍《骆驼样子》十二:“你始终也没进去。黑灯下火的教鞭教我和太太瞎抓。” |
| 擂鼓鸣金 | 元·无名氏《午时牌》第二折:“我今日传了将令,则要您记的叮咛:也不许摇旗呐喊,也不许擂鼓鸣金。” |
| 悬磬之居 | 三国·魏·应璩《与韦仲将书》:“夫以原宪悬磬之居,而值皇天无已之雨,薪刍既尽,谷亦倾匮。” |
| 讪牙闲嗑 | 元·薛昂夫《端正好·高隐》套曲:“挺王留讪牙闲嗑,李大公信口开河。” |