神州华胄的成语故事
拼音shén zhōu huá zhòu
基本解释神州：中国；华：华夏民族；胄：后代。指华夏民族的后代。指中国人。
出处鲁迅《忽然想到》：“况且我们是神州华胄。”
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更多成语出处和典故
※ 与(神州华胄)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 说是弄非 | 《解放日报》1943.1.23：“从‘老好人’薛××的眼里，以为大家又在说是弄非了。” |
| 安然如故 | 元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“你只看这一个，那一个，都是为谁而卒？岂可我做儿的倒安然如故？” |
| 搴旗取将 | 《吴子 料敌》：“然则一军之中必有虎贲之士，力轻抗鼎，足轻戎马，搴旗取将，必有能者。” |
| 斗筲之辈 | 明·冯梦龙《东周列国志》第76回：“囊瓦乃斗筲之辈，贪功侥幸，今史皇小挫，未有亏损，今夜必来掩袭大寨，不可不备。” |
| 济世经邦 | 明·屠隆《彩毫记·知畿引退》：“此行指望济世经邦，谁想竟成画饼。” |
| 七擒七纵 | 晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮传》：“亮率众南征，其秋悉平。”裴松之注引《汉晋春秋》：“亮笑，纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣获。” |
| 迁善去恶 | 清·冯桂芬《<窥天镜>序》：“《易》、《诗》、《书》、《礼》著其理，《春秋传》兼言征验，而四子书教人迁善去恶之道大备。” |
| 行则连舆，止则接席 | 三国·魏·曹丕《与吴质书》：“昔日游处，行则连舆，止则接席，何曾须臾相失。” |
| 认死理儿 | 王朔《一点正经没有》：“不准备变，岿然不动认死理儿不管山下旌旗是否在望。” |
| 没查没利 |